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神傳文化：《尚書》的啟示(2009/12/25)
啊！封，你要記住啊！現在殷民將觀察你恭敬的追隨文王，努力聽取殷人的好意見。你去殷地，要遍求殷代聖明先王用來保養百姓的方法，你還要深長思考殷商長者揣度民心的明智教導。另外，你還要探求古時聖明帝王安保百姓的遺訓。宏揚天命，用美德加於身，不廢王命！
神傳文化：木星東方朔 (2009/12/18)
武帝問：「你有甚麼特長呢？」太王公說，「我對星宿曆法有研究。」武帝問他：「天上的星宿都在嗎？」回答說，「諸星都在，只有木星失去了十八年，現在又出現了。」武帝仰天嘆息說：「東方朔在我身邊十八年，我竟不知道他就是木星啊！」
神傳文化：文品如人品(2009/12/16)
陸遊，字務觀，號放翁，南宋時越州山陰（今浙江紹興）人，我國歷史上傑出的詩人、詞人。在他的一生和他九千多首詩詞中，始終貫穿著報國之志、憂國憂民和「氣吞殘虜」的精神，從而形成了他詩歌創作的顯著特色，奠定了他在詩罈上的崇高地位，深深的鼓舞和影響了一代又一代的人。
神傳文化：墨子(2009/12/14)
神靈見墨子修道之心非常虔誠，就授給他寫著修道要訣的絹書和用朱草的花配製藥丸的秘方，以及道教的法則戒律和陰陽五行變化的經書，一共二十五篇，並對墨子說：「你本來就有仙風道骨，又聰慧通靈，得到我給你的這些東西後就能成仙，不需要再拜師學道了。」
神傳文化：河上公授書漢文帝(2009/12/12)
河上公就拍著手坐著慢慢騰空而起，離地有好幾丈高，低頭看著仰視他的漢文帝說：「我上不著天下不著地，中間又不牽累人世的事，怎麼能算你的臣民呢？」文帝大驚，才明白觸犯了神人，馬上下了車向河上公跪拜謝罪
神傳文化：人類文明的始祖「伏羲氏」(2009/12/10)
他聽到一聲奇怪的吼聲，只見卦台山對面的山洞裏躍出一匹龍馬。說它是龍馬，那是因為這個動物長著龍頭馬身，身上還有非常奇特的花紋。這匹龍馬一躍就躍到了卦台山下渭水河中的一塊大石上。這塊石頭形如太極，配合龍馬身上的花紋，頓時讓伏羲有所了悟，於是他畫出了八卦。
神傳文化：說「史」(2009/12/9)
古時規定，君王不能觀看當朝歷史，史官要公正如實的記錄，才能使我們今天能看到古代的真實歷史，才能知道聖賢的德行，小人的奸詐，才能知道如何面對個人的榮辱與得失，才能看到幾千年的朝代更替和起落興衰。
神傳文化：相由心生(2009/12/8)
「相由心生」一詞在神傳文化中佛道兩家都有所用。這裏的「相」一般是指事物的表現形式，就是人們日常生活中所見到的各種事物的表象，而這種表象變化萬端，都由於人心的不同而呈現出不同的表現狀態。
神傳文化 ：倉頡造字(2009/12/6)
漢字，見證的是一段古老漫長的文明，它以其浩瀚廣博書寫著華夏歷史，以其獨有的魅力影響著世界。世界考古學界將文字作為人類進入文明社會的重要標準之一。世界大多數古文字都湮沒於歷史，甚至曾被人們遺忘了十幾個世紀，而東方的漢字卻伴隨歷史的風雲激盪，一脈相承。
神傳文化：淡泊以明志 寧靜以致遠(2009/12/4)
諸葛亮的名字家喻戶曉，「諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高」，被人們稱為智慧的化身、道德的楷模，可謂「修身、齊家、治國、平天下」的實踐典範，又被人稱為「智聖」。他的高尚人格品質主要表現在以下幾個方面：
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