幾千年來，無論帝王將相或是黎民百姓，全都信天、敬天、畏天，他們以各種方式祭祀天神，祈求天神的佑護，祭天成為國家的第一大禮，是中國古代最莊嚴的儀式。尤其當皇帝親率文武百官執行，可謂代表整個民族在虔誠祈禱，率民以事天：感恩上天，祈禱風調雨順和國泰民安。天壇，就是皇帝用來祭天、祈谷的地方。

孔子（前551年9月28日－前479年4月11日），名丘，字仲尼，魯（今中國山東曲阜）人，中國春秋末期的思想家和教育家。孔子是中華文化中儒家的宗師，集華夏上古文化之大成，在世時已被譽為「天之木鐸」，是當時社會上最博學者之一。

對於中國民俗的年來說，臘月二十三這一天就像一場戲的序幕，因為從這一天開始，人們就開始忙活開了：二十三，送灶神；二十四，掃房子；二十五，蒸團子；二十六，割下肉；二十七，擦酒具……，一直到臘月三十門神對聯上牆，年飯上桌，一家人團聚，大年開始了。

那麼，為什麼古人把妻子稱為「糟糠之妻」呢？
「糟糠之妻」之所以被用來做為妻子的別稱，是出自《後漢書》：「臣聞貧賤之知不可忘，糟糠之妻不下堂。」說的正是東漢光武帝與他的大臣宋弘的故事。

古人認為，人的命運與禍福，都是有因有果，一切取決於自己行為的結果，一切都逃不出天理的安排。然而天道佑善，常眷顧、幫助善良的人，使其做事有如神助。自古以來積德改運的例子不勝枚舉，以下是南宋的趙雄行善得報的故事。

梅開獨先天下春，花中氣節最高堅。由於梅花的傲寒綻放，並且最早給千家萬戶報來春天的信息，因此梅花在我國傳統文化中，早已不僅僅是一種花卉，她已成為人們心目中高潔的象徵和追求的精神目標。

梅開獨先天下春，花中氣節最高堅。由於梅花的傲寒綻放，並且最早給千家萬戶報來春天的信息，因此梅花在我國傳統文化中，早已不僅僅是一種花卉，她已成為人們心目中高潔的象徵和追求的精神目標。

雖然邵雍和周敦頤、張載、程顥、程頤並稱「北宋五子」，然而邵雍和其他「北宋五子」的學說和承襲上卻有很大區別，人物色彩也遠比其他諸子更具神秘性，那就是邵雍和道家的淵源及其異能。

甚麼是「好」呢？有人說有兒有女是「好」，有人說男女結合為「好」，說得都有一定道理。但如追根尋源，這個字源於道家思想，反映了道家對宇宙、對世界的認識。「好」字左邊的「女」代表陰，右邊的「子」代表陽。陰陽平衡才是真的好。

孫思邈，又被稱為藥王孫天醫，是中國古代著名的醫生，亦是氣功養生的實踐家。他在西魏時代出生，相傳他活到141歲才仙遊。孫思邈少時因病學醫，博通經史百家學說，他7歲時就能「日誦千言」。每天能背誦上千字的文章，被人稱為「聖童」。