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神傳文化：盪濁揚正氣 乾坤美名傳
《西遊記》是一部覺悟之書，講的是唐僧師徒四人去西天拜佛取經傳東土的故事，早已家喻戶曉，歷來為人們所傳頌。其中主要人物孫悟空正義、善良、智慧、勇敢，他忠心護師，全始全終；除惡揚善，明辨是非；堅心向道，矢志不移，一代英雄的真我本色與風采永遠留在了人們的腦海中。
神傳文化：善惡果報 絲毫不差
古德云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，《詩經》、《書經》中說：“人的一思一念、一舉一動，神明日日夜夜都在鑑察著”，知道是善事，就要盡心盡力去做，勇猛的行善、揚善、勸善，自然會福澤綿長，因為善惡有報是天理。
神傳文化：吳帶當風
中國畫講究含蓄、神韻和意境，作畫者的品德、文化修養直接影響繪畫品位的高低。“吳帶當風”作為中國畫術語，不僅是一種繪畫中人物衣紋線條的表現程式，體現出作者高超畫技和飄逸自若的獨特風格，更體現出作者對美好境界的追求，摒除一切雜念的清淨心境和堅心向道的精神。
神傳文化：古人尊師故事三則
尊師重道是我們中華民族的傳統美德，老師授人以“德”、“才”，教人做人之道、學業、技能及為人處世的行為規範，使其一生受益，因此古訓中有“一日為師，終身為父”之說。古人非常注重品行修養，學師德，謝師恩，留下了許多感人的故事，以下為其中的幾個。
神傳文化：五帝化育萬民
中國文化是神傳給人的，華夏文明是半神文化，歷史上傳說中的三皇五帝就是這樣，他們秉承上天的旨意，以德教化百姓，完成他們的使命，為百姓所擁戴，並被當作賢君聖主的楷模歷代傳頌。五帝時代是中華文化的奠基時期，是大道昌明、內容豐富多彩的一個時代，也是真正人類應有的生活狀態。
神傳文化：君子嚴己寬人
在我國傳統文化中，嚴於律己、寬以待人是君子個人修養和處理人際關係的道德準則之一，是君子美德的一個重要方面。嚴於律己是一種力行道義、修身重德的美好人格特質；寬人，就是待人寬厚、仁愛，有寬廣的胸懷和包容的氣度。
神傳文化：古人廉儉美德四則
神傳文化：從“為仁由己”看君子修養
“為仁由己”是孔子對“個人何以可以成就德性”這個問題的解答。強調進行道德修養是“仁”的開始，是道德水準的提升，是智慧的憑證，其內在是德性充實之美，外在表現是慈悲和真誠。有無修養也是君子與小人之別。以下是關於君子修養方面的幾個故事。
神傳文化：濟人危難 善之所在
扶危濟困、樂善好施，是我們中華民族的傳統美德，是見義而為的善舉，是人應盡的一種社會責任。自古以來仁政愛民的人受到人們的推崇，輕蔑天民的人遭到人們的唾棄。為官、做人不講道德，不僅不能愛國愛民，而且還會違背天理和綱常，敗壞社會秩序。
神傳文化：謙受益 滿招損
孔子說：“長江是一條源遠流長的大河，它的水勢一開始並不大，後來因為逐漸的接納眾多的水流，才成為一條大河的。說話謹慎的人不會虛誇浮華，行為謹慎的人不會把功勞據為己有。君子既智慧又仁德，能夠做到對人恭敬、待人寬厚、與人信實。而小人不講重德，才表裏不一且自以為了不起。”
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