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神傳文化：信神敬佛與惜緣
中國的傳統文化是神傳給人的，儒、釋、道三家思想交相輝映，規範著人們的思想和行為，滲透在社會各個領域的方方面面。而文人知識分子作為社會的良知，熟讀聖賢書，弘揚道德，敬天信神，以經世濟民為己任，這些純正的理念在其為人處世中乃至其文學作品中無不充份的體現出來，被後世傳為佳話。
神傳文化：古琴清韻
古琴藝術是中華民族傳統文化中的瑰寶，歷史久遠、內涵豐富，“樂”是聖人所推崇的，它可以促使人心向善。其實一切正統藝術無不使人“正心”、“修身”，回歸道德良知，因為純正的善念才是生命的本源和歸宿所依，維護真理和正義是人的使命和責任。
神傳文化：廉吏風範
原來皇帝還給他封地，賜他一匹駿馬，讓他揚鞭打馬，跑到哪裏就歸他佔有。王翱不想因自己封地給百姓增加負擔；不從，又屬抗旨不遵，忤逆犯上。他徹夜未眠，次日，他備百丈長繩，騎著御賜駿馬，來到常年寸草不生的鹽山大鹼窪，命人楔一鐵橛，用長繩拴上馬韁，那駿馬圍著鐵橛飛跑起來。
神傳文化：仙風道骨 行仁濟世
唐太宗讚孫思邈“鑿開徑路，名魁大醫。羽翼三聖，調合四時。降龍伏虎，拯衰救危。巍巍堂堂，百代之師”，他的修煉故事和善行一直流傳至今。其實無論在任何時候、任何環境中，遵循天理，堅守道德，都是人們應時時記取的。
神傳文化：天人合一
“天人合一”思想，是我國傳統文化的思想核心與精神實質。古人認為要“觀天之道，執天之行”，對天地自然充滿虔誠的敬畏和感恩，感恩的人懂得因果關係，心存善念，善待萬物，以達到與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，“上下與天地同流”。
神傳文化：崇善尊道 修身治平
古人認為，“道”生萬物而賦予萬物具備了“德”，故道尊而德貴，倡導“以德配天”、“以德治世”等。中國歷史上出現了許多有名的“治世”，“文景之治”就是其中之一。文景，就是漢文帝和漢景帝，文景時期，仁風德政，國家政治清明，社會繁榮，百姓祥和而太平。
神傳文化：誠信與責任
我們中華民族文化是神傳文化，歷史悠久而源遠流長。古人歷來重視道德修養，把誠信作為人道德修養最基本的內容，作為修身、齊家、治國、平天下的最基本的道德規範。古人從天地生養萬物的過程中，看到了天地真實無妄、自強不息的特徵，就把這種特徵稱作“誠”。
神傳文化：古人教子以德
古人教育子女要重德向善，寄託了對後代的關切與期望，令後人借鑒，因為他們找到了做人最根本的最本質的東西。他們對子女的仁慈關愛和嚴格的要求，使其在任何時候能夠明辨是非，選擇正確的人生之路，這是為其長遠打算和未來負責，使其終身受益，是留給孩子的最可靠的財富。
神傳文化：詩境與心境
詩人們的千古佳作展現出天人合一、壯闊宏大的境界，是因為他們擁有濟世安民之志和仁愛博大的胸懷，是因為他們推崇道德和正信，詩境無不是詩人高尚而祥和心境的自然流露。其實一切正統文化藝術無不使人堅定對真理的追求，堅定為善的意志，堅定尊道貴德的理念。
神傳文化：字裏乾坤
漢字與中國古代傳統道德文化一脈相承，在發展過程中凝聚了五千年文明的精華。因漢字是表意字，是形、音、義的有機結合體，所以每個字的產生，都有其內涵。它的一筆一畫都蘊藏著極為豐富的信息，傳播的是道德和正義。
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