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《百家姓》(14-1):苗

文/正見文化課教材編輯小組

【明慧學校】

(ㄇㄧㄠˊ)。

【歷史來源】

1、出自羋姓。根據《通志•氏族略》、《元和姓纂》和《風俗通》等資料記載,春秋時代,楚若敖之孫、楚大夫伯棼以罪誅,其子-賁皇投奔晉,食采於苗(故城在今河南濟源西),於是後代便以邑為姓氏。
2、根據《姓氏五書注》記載,相傳上古有位名醫叫苗父,而苗姓也從此刻開始成為姓氏。
3、出自他族或他族改姓而來。百濟(朝鮮古國)大姓有苗姓。清滿洲人姓,世居瀋陽;拉祜族黑苦聰人阿沙普氏,漢姓為苗;今滿、彝、佘、蒙古、維吾爾、東鄉、回等民族均有此姓。

【郡望】

1、上黨郡:秦時所置,治所在壺關(今山西長治北),西漢移治今山西長子西。
2、濟陰郡:漢為定陶國,後置郡,治所在今山東定陶。
3、東陽郡:三國吳所置,治所在長山(今浙江金華),南朝陳改稱金華。

【堂號】

東陽、上黨等。

【歷史人物】

苗父

苗父是上古時代(這指的是黃帝時代前的某個時代)的一個醫者。苗父的診治手法和過程是非常奇特且超常的。傳說苗父把菅草(一種多年生草本植物)拿來編成席子,供病人和自己坐臥,又用草把子紮成狗的模樣。當有前來求助的病人,他就手中拿著草狗,面對北方並口中唸唸有詞,每次治病都只念十個字,不管是扶著來或是抬著來的病人,立刻就能康復如初。

雖然苗父能讓所有的病人痊癒,但他和後世醫者在診療疾病的方法卻不相同。因為苗父根本不用「四診」去診病、用「八法」去治病,更不用任何手術去治療,所以用一般人的概念,他就不算是個 「醫生」,但因苗父為很多病人治過病,且療效顯著,故值得叫他「醫生」。

苗父的治病手法,與「祝由科」醫生們有些相似。「祝由科」是一種很難常人化的治療法,特別是在當今不信神的社會裡,但它也在不斷承傳中發展出了一些可以廣為普傳的常人技巧,「祝由科」醫生除了唸咒,還用畫符、燒符、焚香和化紙等等的手法,但是治不了大病。

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