那樹被拔起的地方，出現一個大土坑。方圓一丈五尺左右，當時看見暴風刮來時，小樹枝和纖細的樹葉，一同隨風回旋飛舞。但風停之後，原來長樹的地方，已經成為平地，乾乾淨淨的，像沒有長過樹一樣。

來到馮家，弘忍開門見山，向馮老漢借山建廟。果然不出樵夫所料，馮墓愛山如金，推說：「這是祖傳山地，不願出借。」弘忍說：「施主差矣！借山修廟，乃光宗耀祖之舉，何況我只借一袈裟之地，施主這一點山地，都捨不得嗎？」

耆域笑著說：「八歲孩子雖然能背誦，可是活到一百歲都不去履行，僅僅是背誦，那有什麼益處呢！人們都知道尊敬得道的人。卻不知道：履行－－才是能使自己得道的法則。可悲啊！我說的雖少，但是做起來，好處可就大了。」

經過七天七夜的努力，大石佛像正面的面部、胸腹等部位的大致輪廓，已經完整的顯現出來了。然而石像的背面緊貼著地，需要把它翻過來才能雕刻。人們忙了一整夜，用了各種方法，也沒把石頭翻轉過來。大家都一籌莫展，殫精竭力了！

法安遊方來到此縣。居民因怕老虎，天一黑便各自關門上鎖。法安無法叫門，便在大社樹下，通夜坐禪。待到黎明時分，有虎叼一人到此，見法安端坐樹下，虎把人放在地上，乖乖的伏趴到法安面前，好像又驚又喜的樣子。法安便為老虎說法受戒，虎閉目貼耳，伏地不敢稍動，不一會兒，拖尾而去。

於是釋迦牟尼佛就走進去開始打坐。誰知他剛一坐下，地與山又像他在山頂時那樣震動搖晃起來。這時天空中傳來神的聲音說：此非如來成正覺處，自此西南十四、五里，離您苦行處不遠的地方有顆菩提樹。去那顆菩提樹下打坐開悟最為好。

在五胡十六國時期，有位尼姑法名智賢，她本姓趙，是浙江常山人，父親是縣令。智賢幼年就有不同尋常的志向，性情貞潔，不願混同俗世。她聽聞佛教中佛法後，更是一心修佛，決意出家為尼。出家後，她不貪戀世俗，謹守佛教戒律，精進修煉絕無二心。

西方的僧人，兩次點化，施恩保佑對國家和人民，積有功德的人。真是佛法廣大，佛德顯赫照人！這不就是確有神佛的鮮明的實證嗎？而他的妻子和兒女，為他拜佛祈禱，更是刑曹進得到菩薩救助的契因啊！

許文度的恐懼，立刻消除了許多，便表示感謝他們。就這樣，兩位金人和許文度一塊並行了幾十里，不久便看到了故里家門，他高興得不能自禁。忽然聽到屋裡有淒慘的聲音，在呼喚文度，許文度大吃一驚，立刻醒悟了過來，看到妻子正在床前哭泣。

在中國南北朝時的南朝劉宋朝時，有一位尼姑法名法辯。她是江蘇丹陽人，少年時就在景福寺出家修煉。法辯修煉後非常精進。她每一次打坐入定都定的很深，周圍發生什麼事都完全不知道，就像熟睡過去一般。