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龔（ㄍㄨㄥ）
【歷史來源】
1、出自於黃帝之臣共工氏的後裔。根據《元和姓纂》所載，黃帝之臣共工氏（炎帝的後代）在黃帝時是水官，由於治水有功，被奉為社神。其後有一支開始以單字-共，是整個家族的姓氏。只是後代子孫又再加上龍字，而形成龔氏。
2、出自於古共國之後。根據《通志•氏族略》所載，共國（今河南省共城，一說今甘肅省涇川縣北）共，也作恭，是商代諸侯國。因侵犯周而受文王姬昌的討伐，被周文王姬昌所滅。共國滅亡後，其子孫以國為氏。就是共氏。後來便演變為龔姓。
3、出自於姬姓，是共伯和之後。西周後期，有一個王室貴族叫姬和，被封於共（今河南省輝縣），為伯爵，稱為共伯和。當時，周厲王在「國人暴動」中被趕出國都，然後諸侯便推舉他代行天子的權利，史稱「共和行政」，這也是中國歷史有確切紀年的開始。共國在春秋時被滅後，其子孫以國名為姓氏，稱共氏。後演變為龔姓，是為河南龔姓。
4、也出自於姬姓，為晉獻公的後裔，以謚號為氏。根據《尚友錄》所載，春秋時，晉獻公（晉國為姬姓諸侯國）的兒子奚齊即位以後，給其兄申生（在被人誣陷後，以自殺表示對父王忠心的前太子）加謚號為「恭君」。因古代「恭」即「共」，申生的後代以謚號為姓氏，也稱共氏。後演變為龔姓，是為山西龔姓。
5、仍是出自於姬姓，是共叔段的後代。根據《元和姓纂》、《史記•鄭世家》等資料所載，春秋時，鄭武公的大兒子鄭莊公繼承了帝位，後來鄭武公的小兒子叔段企圖奪取政權，被鄭莊公打敗後，逃到共，當時在鄭國境外，稱為共叔段，其後代，或以「段」為氏，或以「共叔」為氏，也有以「共」為氏的，稱共氏。後演變為龔姓，是為河南龔姓。
6、出自為避皇帝名諱演變而來。五代十國時，後晉皇帝叫石敬瑭，因為避名諱，「敬」氏改為同義的「恭」氏，後也演變為龔姓，是為河南龔姓。
7、出自姬姓，為翁氏所分。根據《六桂堂業刊》所載，周昭王的支庶子孫受封於翁山，後以邑為氏，稱「翁」氏。至宋初福建泉州有翁干度，生有六子，分姓洪、江、翁、方、龔、汪六姓，其中第五子分姓龔，其子孫也姓龔，此支為其一。洪氏後來為了避仇，便改了自己的姓氏，在洪字上去掉三點水，上面加了一個龍字，就成了龔氏。均是為福建龔姓。
8、出自他氏改姓或小數民族漢姓而來。例如，貴州黎平三龍鄉兜房族吳姓有改龔姓者。土族龔塔氏漢姓龔。京、瑤、彝、白等族均有龔姓。
【郡望】
1、武陵郡：西漢時，治所在義陵（今湖南省漵浦南），東漢移治臨沅（今湖南省常德市）。
2、六桂：指「六姓聯芳」之譽稱，隋代治所在閩縣（今福建省福州市），唐代移治晉江（今福建省泉州市）。
【堂號】
1、中隱堂：宋朝時候龔宗元任句容縣令。他在破案、挖掘藏犯、追捕逃犯上，像神仙一樣。有一次，為政酷苛的楊弘（隋文帝的弟弟）奉旨到各地視察。但當他到句容邊境時，卻對人說：「這裡已被龔先生治理得很好啦。我再去，不是徒找麻煩打擾他嗎？」於是沒入境就到別處去了。龔宗元官至都員外郎。退休後建了一座「中隱堂」。朝野上下都讚他是「耆德」（年高有德）。
2、龔姓的主要堂號還有 「六桂堂」、「中隱堂」、「耕讀堂」、「渤海堂」等。
【歷史人物】
龔自珍
龔自珍（西元1792年—1841年） 字璱人，號定盦。曾字爾玉 ，曾更名易簡，字伯定，再更名為鞏祚。浙江仁和（今杭州）人。清朝中後期著名思想家、文學家。
龔自珍生於杭州城東馬坡巷小采園，是龔家的長房長孫。啟蒙教育由母親承擔，教讀吳偉業詩和桐城派方苞、劉大櫆散文。後有家庭塾師宋璠，教學文史並重，經子兼顧，善誘導，打下了很好的基礎。12歲隨外祖父段玉裁習說文解字。13歲秋，作《水仙花賦》。14歲考訂古今官制。16歲讀《四庫全書總目提要》，並由此搜羅善本古籍，致力目錄學。17歲收集石刻，攻金石文字。
嘉慶二十三年戊寅（1818年），第四次應鄉試，即清嘉慶帝六旬萬壽恩科，他終於中式第四名舉人。那時不過是二十七歲。第四名舉人是所謂「五經魁」之一，這使龔自珍大受鼓舞，以為科名從此一帆風順，可望置身於卿相之列，實現改革朝廷的理想了。
面對嘉慶年間經濟衰敗，社會危機日益深重，他棄絕考據訓詁之學，轉而講求經世之務，志存改革，追求「更法」，在許多方面產生了有益的影響。他的思想為後來康有為等人提倡變法圖強開了先聲。
龔自珍學問淵博，涉及金石、目錄，泛及詩文、地理、經史百家。其為文縱橫，自成一格，有「龔派」之稱。晚年辭官南歸，後又北上接取家屬，於往返的途中，寫成了三百一十五首短詩，並總命名為《己亥雜詩》，是一生中思想的精華。其詩風瑰麗奇肆，今存800餘首，輯有《龔自珍全集》。
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