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民間故事：年少小兒 巧斷疑案 (2013/2/12)
有一天，村上有任家和杜家，都丟失了一頭牛。兩家都傾巢出動，分頭尋找，找了好久也沒有找到。後來別人總算幫助他們找到了一頭牛。這兩家都搶著說：那頭牛是自己的！雙方爭執不下，把官司打到州里，州官也難以判斷。這個案子於是就成了疑難大案，掛了起來。
歷史故事：兵法將軍孫武 (2012/12/10)
孫武被後人尊崇為「兵聖」、「兵家之祖」和「兵家之帥」，除了其赫赫戰功之外，一生精粹的用兵之法「其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震。」的「風林火山」更曾是在日後成為日本戰國名將武田信玄的象徵旗幟。他留給後人不少珍貴的論兵、論政的篇章，其中尤以《孫子兵法》最著名。
歷史故事：古代賢臣稷、契的故事(2012/11/26)
稷與契，都是上古的名人，是堯舜時分管農業和教育的大臣。稷播種百谷，教民稼穡，為農耕之始祖，後人尊他為農神或穀神；契負責教化和禮儀，使人們知「五倫」，明禮儀，做到「九族既睦」。
民間故事：報應迅速 (2012/11/20)
明朝崇禎末年，吳江人張士柏的妻子陳氏，長得漂亮，年輕守寡。張士柏之兄張士松，密謀將陳氏賣與土豪徐洪為妾。他考慮到陳氏守節之志不會變，就設下暗計，把陳氏搶到船上。陳氏嚎啕痛哭，凜然不可侵犯。
歷史故事：擊壤歌(2012/6/14)
有一天，堯帝見一老翁，席地而坐，用一土塊，擊地打拍子，口唱著他即興自編的、或從別人那裏聽來的這首《擊壤歌》，堯帝站在旁邊聽了，不但不生氣，反而高興。本來「帝力何有於我哉？」含有輕視他的意思；但堯帝卻認為：這是人民生活過得自由自在的表現，
民間故事：拒色誘福祿圓滿 通孀婦己死子殤(2012/4/29)
成年娶妻後，父母害怕二人的媳婦無法區分各自的丈夫，就教兩個媳婦按照兩人不同的衣履穿著區別二人。過了一年，兩個人的妻子又同時生了孩子。鄰居們都說：「命同相同，也真應該事事相同啊！」
歷史故事：諸葛亮的兩封家書(2012/4/29)
一個人應當有高尚遠大的志向，仰慕先賢，戒絕情慾，拋棄阻礙前進的因素，使自己的志向，在自己身上顯著地得到存留，在自己內心深深地引起震撼，要能屈能伸，丟棄瑣碎，廣泛地向人請教諮詢，去除猜疑和吝嗇，這樣即使因受到挫折而滯留，也不會損傷自己的美好志趣，又何必擔心達不到目地。
民間故事：皇帝饒他命鬼神不答應 (2012/4/22)
於是便將羊聃除去功名，讓他為民，自活於世。對這樣的處理，受害者的家屬，還有那些正義之士，都不同意。但是，毫無辦法。正在群情激憤，萬般無奈之際，卻傳出來一個消息，有一位受害者的家屬說：「在夢中，聽到死者來講：『我們（被冤殺的死者們）已上告天帝，天帝准許我們去向羊聃索命......』」
歷史故事：魏文侯以仁人為寶(2012/4/22)
西漢劉向在《新序》中記載了這樣一段故事，魏國臣子公季成有一次對魏文侯說：「田子方雖然是一位賢人，但並不是擁有封地的君王，國君您卻常常以對待君王的禮節去對待他，那假如有一位比他還賢明的人出現，您又該如何獎賞呢？」
民間故事：天生千里馬必生伯樂(2012/4/17)
伯樂向來識馬，似有靈通，他看到這匹乾瘦得只剩一把骨骸的馬，眼淚不禁流了下來。這匹馬好像也與伯樂內心相通，見到伯樂，突然昂起頭來，對天長嘶，巨大的嘶鳴聲在山谷間迴繞著。伯樂好像聽到了馬兒的痛苦與委屈，他輕輕撫摸馬背，並脫下外衣，覆在馬兒乾枯的背上。
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