【明慧學校】
邵 （ㄕㄠˋ）。
【歷史來源】
出自於姬姓，為周文王之後。根據《通摯氏族略以邑為氏》、《萬姓統譜》等史料記載，周初大臣召康公因食邑於召，被稱位召公或召伯。他後來還被封在燕國，他派兒子去管理燕國，自己則留在鎬京擔任太保，是周初三公之一，也是文、武、成、康四朝元老，曾同周公旦一起平定武庚之亂，「成康之治」的形成也有他的功勞。他的子孫襲召公一直是周朝的執政大臣之一。周室東遷後，召公的采邑也隨之東移，遷徙地在今陝西省境內。後來，燕國被秦國所亡，召公的子孫以原封地「召」為姓，稱召氏。
另外再根據《氏族博考》所載：「召與邵，春秋本一姓，後分為二。汝南、安陽之族皆從邑。」由此可見，召氏和邵氏其實同出一姓，只是寫法不同而已。至於召姓改邵姓的原因，歷史上沒有留下史料記載，改姓的時間說法不一。據有關學者考證，是在秦朝建立前後，同時，又據有關資料可知，至漢乃有以召為姓的，此後，召姓因多改為邵姓，所以召姓也就不多見了。
【郡望】
1、博陵郡：東漢本初元年置郡，治所在博陵。西晉置國，治所在安平。相當於今河北安平、深縣、饒陽、安國等地。
2、汝南郡：漢高帝四年置郡，治所在上蔡。相當於今天的河南穎河、淮河之間，京廣鐵路西側一線以東，安徽西淝河以西，淮河以北地區。東漢移至平輿。
3、安陽縣：西漢置縣，治所在今河南正陽西南。西晉置縣，治所在今天的河南安陽西南西南。
【堂號】
安樂堂：宋時邵雍，好《易》理，把他的居所命名為「安樂窩」，自號「安樂先生」。顧頤稱讚他有內聖外王之學。
邵姓又以博陵為堂號。
【歷史人物】
邵雍（西元1011年∼西元1077年），字堯夫，謚號康節，又稱「邵子」，宋范陽（今河北省涿縣）人。邵雍少年時就胸懷大志，刻苦讀書，於書無所不讀，後來，他遊學四方以增長見識。中年後，他淡泊名利，隱居洛陽，並著書教學。邵雍不僅學貫古今，而且品德渾厚，待人至誠，當時的名流學士，都很敬重他。他精先天象數之學，著有《先天圖》、《皇極經世》、《漁樵問答》、《伊川擊壤集》等。邵雍有「遇事能前知」的能力，於是他採用了很隱誨的語言，寫下了傳世之作《梅花詩》，預言了他身後在中國發生的重大歷史演變。在民間仍流傳著他所說過的警句，如「一年之計在於春，一天之計在於晨，一生之計在於勤。」
由下面的故事中，便可知道邵雍的神機妙算。有一次，邵雍經過庭園觀看梅花時，看見梅花樹上有二雀相爭而墜地，他便推斷，明晚會有一女子來折花，園丁因誤以為是賊而前來驅趕，此女子因驚惶失措，不小心摔倒在地而傷了大腿。後來果真如其言。
在一個除夕的傍晚，邵雍正在爐邊烤火，忽然聽有人敲門。此人先敲一聲，接連又敲五聲並說是要借東西，於是邵雍便應運起了一卦，立刻斷定是鄰居來借斧頭。邵雍的兒子不相信，打開門一問，果真是借斧頭的。
又有一日邵雍來到市集，他巧遇三個正要進京應考的考生。邵雍與其素不相識，因他為人和善，便宴請三位考生。餐後邵雍請三位到自家的園子內走一圈，有意無意的說道：「從這棵樹到那棵樹的土地正是家傳之家產。」後來，邵雍過世數年後，欺壓善良的江員外欲霸佔邵雍家土地，邵雍的後代就告到衙門去，縣令便把江員外關進大牢，故得以保住了家產。當時的縣令不是別人，就是當年進京應考的三位考生之一。
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