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《百家姓》(19-3):羅

文/正見文化課教材編輯小組

【明慧學校】

羅(ㄌㄨㄛˊ)。

【歷史來源】

1、出自於妘姓。妘在中國古代當中是最早的姓氏之一。根據《說文通訓定聲》記載,鄢、鄶、路、逼陽、鄅等姓,都是古時的妘姓國。祝融,名黎,為帝嚳時的火官,後人尊為火神。祝融的後裔分為八姓,即己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等,史書稱為"祝融八姓"。到了周朝的時候,有子孫被封在宜城(今湖北省宜城縣),稱為羅國。西元前690年,羅國被楚國所滅,於原地另置鄢國,祝融氏的子孫就逐漸向南遷移,最初遷居枝江(今湖北省南部,長江沿岸的枝江縣),後來又南遷至湖南長沙,便以國名羅為姓。
2、出自他族或他姓加入。南北朝時,北魏孝文帝南遷洛陽,實行漢化,將原鮮卑族複姓多羅氏、叱羅氏皆改為漢字單姓羅;唐代,西突厥(遊牧於今新疆大部分和中亞部分地區的少數民族)可汗斛瑟羅歸附長安,留居中國,其子孫以「斛瑟羅」為氏,後來簡稱為羅氏;賴氏族人也有在春秋戰國之時為楚靈王所害,改羅、傅二氏的;清代愛新覺羅氏中有的也改姓羅。

【郡望】

1、豫章郡:豫章,今江西南昌;
2、長沙郡:長沙,位在湖南省。

【堂號】

豫章堂、尊堯堂:宋朝時候,豫章人羅從彥是大儒陳頤、程顥的再傳弟子。他謹慎地遵守老師的教訓,隱居不願做官,傳朱熹的理學,著有《尊堯錄》。

【歷史人物】

羅貫中

羅貫中,名本,生於元末明初,山西太原人,號「湖海散人」。羅貫中是個不求功名、流落社會下層的讀書人。他善於寫曲、通俗小說,其著名的作品有《三國誌通俗演義》、《南北史通俗演義》、《隋唐兩朝志傳》、《說唐》、《殘唐五代史演義》、《粉妝樓》、《三遂平妖傳》等。羅貫中寫小說的題材是取於晉人陳壽所編著的《三國誌》及南朝人裴松的《三國誌注》,作為歷史背景架構,且結合了多元化的民間道術,是歷史與民藝的結晶。

羅貫中的《三國演義》是一部偉大的文學名著,此書塑造許多生動鮮明、富有生命力的人物形象,因此,羅貫中在中國文學史上佔有重要地位。羅貫中成功的把「話本小說」推向成熟的「章回小說」,成為與司馬遷和關漢卿齊名的一代文豪。

羅貫中也曾在「東原」(今山東省)客居一段時間,他是被梁山泊和宋江的故事吸引而來的。他深入去瞭解當地的風土人情,並搜集民間流傳的英雄故事材料,此是奠定他日後參與《水滸傳》編纂的基礎。羅貫中寫作《三國誌通俗演義》的時候,已是五十多歲了,對歷史和人生都有較成熟的看法。在施耐庵逝世後,羅貫中為了紀念他,在完成《三國誌通俗演義》之後,決定加工、增補施耐庵的《水滸傳》。羅貫中在創作完作品以後,已是六十幾歲的老人了,為了出版這些作品,從杭州來到了當時福建的建陽(出版業的中心之一),但未能實現。羅貫中大約在西元1385年∼西元1388年間在盧陵逝世,享年七十歲。

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