【明慧學校】 古代有一個國王，叫大臣召集盲人來摸象，摸完之後，問每個盲人他們認為大象長什麼樣子，摸到象牙的人說：「大象長得跟蘿蔔一樣」。摸到象耳朵的人說：「大象長得跟畚箕一樣」。摸到象頭的人說：「大象長得跟石頭一樣」。摸到象鼻的人說：「大象長得跟杵一樣」。摸到腳的人說：「大象長得跟木製的臼一樣」。摸到背的人說：「大象長得跟睡覺的床一樣」。摸到肚子的人說：「大象長得像個甕一樣」。

因著每個人摸到的部位不同，而對大象外觀長相的想法也不同。其實他們摸到的都是象，也都不是完整的象。像在此借指佛性，而盲人則是指芸芸眾生，若是有人執著於某些行為或文字才是真正的佛性，就像盲人摸象一樣，只看到了佛性的一部分，就執著於自己所認知的部分，甚至認為別人看到的並非真正的佛性，這樣反而迷失了觀照佛性本質的能力。

後來這個故事被濃縮成「盲人摸象」，用來比喻以偏概全，不能了解真相。

【討論】

（1）每個人對事情的看法都有盲點，當你不在其中時，或許又會有不同的看法，當發生這種事情時，你是能接受別人的建議，還是固執己見呢？各有何優缺點？

（2）為什麼同樣是摸一頭大象，每個人說出的外表特徵都不同呢？在日常生活中，是不是也有很多事，你和同學的看法都不同呢？請和大家分享。

【造句練習】

例：你這種求知的方法，好比盲人摸象，是很難融會貫通的。

例： 他一再堅持自己以偏概全的想法，這種行為就好比盲人摸象，是得不到真知的。

【相似成語】

以偏概全、以管窺天

【課後時間】

利用「盲人摸象」這個成語進行成語接龍。

（盲人摸象）---（ ）---（ ）---（ ）---（ ）---（ ）---（ ）

參考答案：

（盲人摸象）---（ 象齒焚身）---（身敗名裂）---（裂土分茅）---（茅塞頓開 ）---（開門見山）---（山窮水盡）

【原文】

譬如有王，告一大臣：「汝牽一象，以示盲者。」爾時（1）大臣受王敕（2）已，多集眾盲以象示之。時彼眾盲，各以手觸，大臣即還，而白王言：「臣已示竟（3）。」爾時大王即呼眾盲，各各問言：「汝見象耶？」眾盲各言：「我已得見。」王言：「象為何類？」其觸牙者，即言象形如萊茯根（4）；其觸耳者，言象如箕；其觸頭者，言象如石；其觸鼻者，言象如杵；其觸腳者，言象如木臼；其觸脊者，言象如床；其觸腹者，言象如甕；其觸尾者，言象如繩。

（《大般涅槃經．卷三零》）

【註解】

（1）爾時：那個時候。

（2）敕：音同「斥」，命令。

（3）示竟：展示完畢。

（4）萊茯根：蘿蔔。

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