神傳文化：深信因果　清廉愛民積德

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神傳文化：深信因果　清廉愛民積德

文/清言

【明慧學校】在神傳文化中，講究因果報應，人做了好事會有好報，反之做了壞事會遭惡報。因此，深受神傳文化薰陶的古人，上至天子，下至平民，大多都畏天敬神，行善積德。

北宋開國功臣宰相沈倫，他便是位崇信佛法，深相因果，注重積德造福的人。

沈倫原先以講學為生，後被宋太祖任用，以清廉聞名。後升任戶部郎中，一次途經一地，正逢那裏鬧飢荒，百姓大量死亡，當地官員對他說：“州中軍糧還有一百多萬斛，如果借給百姓，到秋天再收新糧，這樣對公對私都有利。”非常希望沈倫回朝後能夠進言促成這件事。

沈倫回到朝中，將事情上報，朝中有大臣阻止此事，說是怕如果連年飢荒，收不上軍糧來怎麼辦。沈倫深知因果的道理，於是說：“國家用官倉中的糧食救濟百姓，能召來祥和之氣，帶來豐收，怎麼會再有水旱災害呢？”皇上於是聽從了他的話，下令打開官倉救濟百姓。

建隆三年，沈倫升任給事中，後來朝廷軍隊伐蜀，任命其為水陸轉運使。在此之前，王全斌、崔彥進等官員進入成都後，競相掠奪百姓家中的財物和子女。沈倫到了成都後，獨自居住到佛寺中，粗茶淡飯，有人向他進獻奇珍異寶，他全部拒絕。回朝時，自己的箱中只有幾捲圖書而已。太祖皇帝後來知道了這件事，將王全斌等人都貶黜，任用沈倫為戶部侍郎、樞密副使。

沈倫官位顯赫，但其住的房子依舊低矮簡陋，他處之坦然。當時很多權貴大員大多違反禁令，在秦、隴一帶購買木材，營建私人住宅，事情敗露，都在皇上面前認罪。沈倫也曾為母親買木料營建佛堂，因此而上奏此事認罪。太祖笑著對他說：“你不違犯規矩。”知道他沒有修建住宅後，特地派宦官按照圖紙督工為他建造。沈倫私下告訴宦官，希望建的規格狹小一些就行了，宦官上報皇上，皇上同意了他的意願。

開寶六年，沈倫官至中書侍郎、平章事、集賢殿大學士。太平興國初年，加官左僕射，兼修國史。皇帝每次出行，大多讓他留守京城，對其信任和倚重由此可見一斑。沈倫任宰相時，遇到飢荒，同鄉人來向他借糧，他全都借給他們，共借出了多達一千斛。一年多後，他將借糧的借券全都燒毀了。

沈倫享年七十九歲，於雍熙四年去世，贈官侍中，因為其敬畏謹慎的美德，和憐惜周濟的慈心，被賜謚號為“恭惠”。

清廉不貪、儉樸，是積德惜德之舉；善心愛民，以救濟他人於危難為職責，這更是積大德的大好事。沈倫的一生“種”下了這麼多“善因”，在走完了其富貴顯赫的一生後，“善果”必將還要延續到他的下一世。