廣播節目：傳統文化第33集

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廣播節目：傳統文化第33集

【明慧學校】聽眾朋友們，今天的傳統文化節目時間裏，我要和大家分享一個中國傳統文化中一篇用來啟蒙養正，教育孩童待人處世時應遵循的禮儀和規範的文章：“訓蒙文”。

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訓蒙文和《三字經》類似，他的影響也僅次於“三字經”，他的內容包括孝悌敬老、謹慎守信、寬容待人等待人處世的方方面面。是由清朝康熙年間的秀才李毓秀所編，內容言簡意賅，通俗易懂。後來呢清朝的賈存仁修訂後改名為“弟子規”。

中國以前被尊稱為“禮儀之邦”，但自共產邪靈盤踞中華古國以來，鼓吹假惡鬥的歪理邪說，美好的中華傳統禮儀和傳統道德觀念已經被踐踏摧殘的支離破碎。在古時後小孩都懂得的道理，現在的成年人卻知之甚少。今天呢？我們就特別選擇“訓蒙文”中的部份內容跟大家分享。

我們先來看這一段，我們說話時要遵守的道德規範：

凡出言　信為先　詐與妄　奚可焉

話說多　不如少　惟其是　勿佞巧

奸巧語　穢汙詞　市井氣　切戒之

見未真　勿輕言　知未的　勿輕傳

這段話的意思是說，凡說話，要以誠實守信為本，一定要遵守承諾，欺騙不實的話一定不能說。無聊無用的話也是少說為好，特別是花言巧語、機巧詐偽的話更不能說。奸滑詐偽的話、污穢骯髒之詞，這些市井歪邪之氣，切莫沾染。沒有親眼見到的事，不要隨便到處對人說，自己不清楚、沒弄明白的事，就不要到處去傳播。

好，我們再看下一段：

見人善　即思齊　縱去遠　以漸躋

見人惡　即內省　有則改　無加警

唯德學　唯才藝　不如人　當自礪

若衣服　若飲食　不如人　勿生戚

這一段的意思是說，見到他人有優點，自己應立即想到去學習，即使相差很遠，也要不斷努力。見到他人有過錯，應立刻反省自身，有過就立即改正，無過就加以警示。只有德行、學問、和才藝方面不如人時，才應該刻苦自礪。如果是衣服穿戴或者巫飲食方面不如人，那就不必憂愁了。

好，再看下面的一段：

聞過怒　聞譽樂　損友來　益友卻

聞譽恐　聞過欣　直諒士　漸相親

無心非　名為錯　有心非　名為惡

過能改　歸於無　倘揜飾　增一辜

這段話的意思是說，如果聽到別人指出自己的過失就發怒生氣，聽到別人說自己的好話就高興，這樣對自己不利的朋友就會來到，而真正的良朋益友會離自己越來越疏遠。只有聽到別人說自己的好話時感到驚恐，聽到別人指出自己過失的時候感到欣慰高興，這樣正直誠實的人呢才會與自己親近。一個人無心的過失，是稱為錯，如果是明知故犯，那不叫錯，那就叫惡了。知錯能改，那麼過錯會越來越少，如果知錯不改，反而去加以修飾掩蓋，那就是錯上加錯。

好，下面還有一段：

凡是人　皆須愛　天同覆　地同載

行高者　名自高　人所重　非貌高

才大者　望自大　人所服　非言大

己有能　勿自私　人所能　勿輕訾

這段話的意思是說，對誰都要好，因為人同樣都是天地所養育的。德行高的人，他的名望自然會高，人們所敬重的是他的德行，而不是他的外貌。才能卓著的人，他的聲望自然會大，人們佩服的是他的才能，而不是因為他自誇。自己有能力時，不要自私捨不得付出，他人有能力時，不要去妒嫉和譭謗。

下面我們再來看一段：

人有短　切莫揭　人有私　切莫說

道人善　即是善　人知之　愈思勉

揚人惡　即是惡　疾之甚　禍且作

善相勸　德皆建　過不規　道兩虧

這一段的意思是說呢？他人有短處，切莫去揭穿，他人有隱私，切莫到處去宣揚。讚美他人的善行就是行善，這人知道後，會越來越勉勵自己行善。而宣揚他人的過錯就是做壞事，如果指責他人太過分，還會招來禍患。人與人之間，應當互相勸善，共同建樹美好的德行，如果見到對方的過失而不能勸善，那麼兩人的德行都會有虧缺。

好，下面還有一段：

凡取與　貴分曉　與宜多　取宜少

將加人　先問己　己不欲　即速已

恩欲報　怨欲忘　報怨短　報恩長

這段話的意思是說，凡牽涉到利益的獲取和給予的事，一定要分辨清楚，給予他人的應當多，自己獲取的應當少。凡想要施加於他人的事物呢，要先問一下自己，如果自己都不願意要，那就要趕快停止。受人恩惠時，自己應想著報答，與他人有怨恨的時侯，應學會忘掉。怨恨不平的事情不要記得太久，他人的恩惠應永遠記得報答。

好了今天的節目時間又快要到了。相信呢，大家從這“訓蒙文”中一定體會到了古文的韻味和中華傳統文化中道德修持的美好。其實這“訓蒙文”何止是對兒童呢？細細體會，這道德禮儀的蘊涵對我們成人何嘗不是獲益匪淺呢？

好，我們下期節目時間再見！