廣播節目：傳統文化第27集

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廣播節目：傳統文化第27集

【明慧學校】聽眾朋友們大家好，我是小荷。歡迎您和我一起度過這10分鐘的傳統文化節目時間。

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說到我們的這個節目是傳統文化，這大半年來呀，我們談的都是傳統文化的真正的內涵的點點滴滴。很多聽眾朋友們可能都有這麼一重感覺：啊，原來我們的傳統正統文化這麼美好/智慧/博大精深啊。有一種豁然開朗的感覺。當然了，現代的中國人不瞭解我們自己傳統文化的原因就是中共對傳統文化的破壞和曲解。今天呢，我們想和大家談一談漢字------這個承載我們中華文明，傳統文化的基本元素。也來看一看，中共的所謂簡化漢字是如何的在破壞我們的文化。

說到漢字，歷史上有一個關於倉頡造字的傳說，說倉頡是黃帝的史官，黃帝統一華夏之後，感到用結繩的方法記事，遠遠滿足不了要求，就命他的史官倉頡想辦法，造字。於是，倉頡就在當時的洧水河南岸的一個高臺上造屋住下來，專心致志地造起字來。可是，他苦思冥想，想了很長時間也沒造出字來。說來湊巧，有一天，倉頡正在思索之時，只見天上飛來一隻鳳凰，嘴裏叼著的一件東西掉了下來，正好掉在倉頡面前，倉頡拾起來，看到上面有一個蹄印，可倉頡辨認不出是什麼野獸的蹄印，就問正巧走來的一個獵人。獵人看了看說：“這是貔貅的蹄印，與別的獸類的蹄印不一樣，別的野獸的蹄印，我一看也知道。”倉頡聽了獵人的話很受啟發。他想，萬事萬物都有自己的特徵，如能抓住事物的特徵，畫出圖像，大家都能認識，這不就是字嗎?從此，倉頡便注意仔細觀察各種事物的特徵，譬如日、月、星、雲、山、河、湖、海，以及各種飛禽走獸、應用器物，並按其特徵，畫出圖形，造出許多象形字來。後來有有了會意字。

中國古代漢語與中國古代文化一脈相承，博大精深。正統漢字的每一個字，貫穿著中國傳統的道德、天地人等內涵，乃至修煉的道理。因為古人其實是把觀察體悟宇宙萬物的內涵溶入到了造字的過程中了。其實，在修煉界的人看來，中國的傳統正統的文化，包括漢字都是神傳文化。而近代簡化字的出現使得漢字的含意發生了變化，失去了他本身的內涵。逐漸的也就失去了我們文化的根了。

我們來看幾個例子：

“進”字。傳統漢字的“進”字由走絲旁和“隹”組成，就是向隹處走去，前進，就是越進越通往隹處。而中共的簡化字“進”字，由走絲旁和“井”組成，就是向井中走去，向井前進。

再看“愛”： “愛”是一種心裏活動，要用“心”去愛的，所以傳統漢字的愛中間有個心。而簡化字把中間的“心”抽掉了，無心的愛，那不是假愛嗎？

再看“東”字：傳統漢字的“東”字由“日”和“木”字組成。中國在世界的東方，古代稱中國為東土，神當初造字時，很形象的描述了美好的東方：在日頭[太陽]升起的地方有繁茂的草木。

有陽光、有草木，當然就有空氣和水，也就有人類生棲、繁衍，那就是“東”。中共簡化的“東”， “木”變了形，更重要的是把其中的“日”字抽掉了，東方沒有了日，那不是“暗無天日”了嗎？

再看義字, 傳統漢字的“義”是會意字，上面是個羊字。下麵是“我”和兵戈的戈。戈是兵器。象形字羊表祭牲。這個金屬的戈使得義字充滿了鏗鏘的陽剛氣氛，因為要承擔風險和責任；而獻祭的羊又表明了義是富含自我犧牲敬神的。古人講：義不殺生，義不殺少。義的本意是，合于道德的行為或道理。捨生取義是因為古人篤信義不容辭。

而簡化字“義”已失去原意。一個大叉叉，加上一個斜點。

說到這，大家也看到了。漢字不同於其他文字的最大特點就是它的符號性和全息性，每個字的本身都包含著豐富的信息量。漢字一般分為三類：象形字，意形字和聲形字，許多人陶醉在漢字精美的內部結構中，認為每個漢字就像一首動人的詩，一幅美麗的畫。

其實啊，中共提到的所謂繁體字簡體字也很有迷惑性，好象是原來的不好，很繁瑣。現在是簡化。聽了我們上面的分析，大家也明白了，其實中共的簡化漢字是異化漢字。所謂的繁體其實是正體。真正的中國文化的漢字，包含著無比的智慧，和神傳文化的神韻。

好了，聽眾朋友們，今天的節目時間又要到了。希望我們的節目對你有所啟迪。謝謝您的支持與收聽，我們下次節目再見。