歷史故事：因人施言　以智勸諫

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歷史故事：因人施言　以智勸諫

【明慧學校】葉公子高向孔子詢問為政之道。孔子說：“為政之道，在於使近處的人心悅誠服而使遠處的人自願前來歸附。”

魯哀公向孔子詢問為政之道。孔子說：“為政之道，在於選擇賢德之士。”

齊景公向孔子詢問為政之道。孔子說：“為政之道，在於在使用財物上知道節制。”

子貢一直跟隨在孔子身邊，聽到三種不同的說法，有些不解。於是問道：“葉公子高、魯哀公、齊景公向老師所詢問的問題是一樣的，老師的回答卻不同，為甚麼呢？”

孔子說：“葉這個國家，都城大但國土面積小，百姓有背棄之心，所以就跟葉公子高說‘為政之道，在於使近處的人心悅誠服而使遠處的人自願前來歸附’。魯哀公有孟孫氏、叔孫氏、季孫氏三位大臣，對外阻礙來自各個諸侯國的賢德之士前來，在國內結黨營私而愚弄國君，將來，使得魯國宗廟和國家社稷得不到應有的祭祀的，一定會是這三個大臣，所以就跟魯哀公說‘為政之道，在於選擇賢德之士’。齊景公大力建造了雍門、路寢這樣奢侈的建築，一天之中就對已經擁有三百輛兵車的大夫重賞三次，所以跟他說‘為政之道，在於在使用財物上知道節制’。同是用符合道義的理去講，只是針對其不同情況選擇不同方式而已。”

孔子提倡“仁”，首先通過“道義”表現出來，以道德作為約束自己行為的準繩。在實際生活中遇到合於道義、應該做的事，就要勇敢的去做。認識到了應該做的卻不做，往往是因為私心雜念作怪。克服私心雜念，使自己的言行符合道義要求，才能達到理想的人格境界。維護真理、正義和良知，是每個人應盡的責任，是有識之士明智的選擇。