【明慧學校】《大學》說：知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。

大意是：知道應該達到的境界才能夠使自己志向堅定；志向堅定才能夠鎮靜不躁；鎮靜不躁才能夠心安理得；心安理得才能夠思慮周祥；思慮周祥才能夠有所收穫。

李叔同有幅字，就是“知止”二字。我們一般說“知足”，我覺的“知止”比知足境界更高一層。知足是人家給多少，你“雖然不滿意，但可接受”，知止是自己看著到了某個程度了，伸手去擋住，說：我不要了。

知足是由人的，知止由自己。知足是不貪，知止是不隨。知止，簡單來說，就是知道什麼時候夠了，知道什麼時候該走，知道“上台靠機會，下台靠智慧”。

不是難在不知道，是難在不捨的，不願意。 知止，是從心靈出發的；心裡這麼想，付諸行動，才會成為“行為”。知止，不但是針對“欲壑”，懂的說，夠了；也要對“痛苦、煩惱”，懂的說，行了，不能再這樣下去了。

快樂固然短暫，如果不“知止”，痛苦往往隨之而至。那些走上絕路自我了斷的人，其實也是不了解“知止”。知止功夫做到細微處，一念起來，知止，不被帶著走；一念消失了，知止，不動如山 。

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