【明慧學校】這是一個耶穌講給門徒的故事。在耶穌傳法時，曾有一位猶太律法師①當著門徒們的面，想試探耶穌，問道：「請問先生，要如何才能獲得永恆的生命？」
耶穌知道了律法師的身分與來意，回答：「律法上怎麼說？」
律法師說：「要盡心盡力的愛神，並像愛自己一樣的愛鄰人。」
耶穌說：「你如此做就能夠獲得永生。」
律法師又故意問：「誰是我的鄰人呢？」於是，耶穌講了一個故事。
有一天，一名猶太人在旅行的時候，被強盜打劫了。強盜剝去了他的衣裳，把他打個半死，就丟下他離去了。不久，有一個祭司經過，看了看他就繼續動身趕路。一會兒，又有一個利未人②經過，也看一看他就走了。
最後有一個撒瑪利亞人經過，見到倒在地上的猶太人，不免心生慈悲，因此包裹好他的傷，又把他帶到一個酒店裡照料。隔天臨走時，還拿出一些銀子，跟店主說：「請用心照顧他，超過這筆錢的花費，我回頭會補給你。」
耶穌：「請問，這三個人中，哪個是傷者的鄰人？」
律法師：「是憐憫他的。」耶穌就說：「你就這樣去做吧！」
看到這裡，撒瑪利亞人是誰？為什麼天生一副好心腸呢？其實撒瑪利亞人雖屬於猶太人中的一支，但卻受猶太人的歧視。在耶穌的時代，撒瑪利亞人和猶太人間，可說是井水不犯河水，不相往來呢！
撒瑪利亞人，指的是耶穌時代羅馬帝國「撒瑪利亞省」一帶的人，據說他們是北國以色列被亞述帝國打敗後，和其他民族通婚的後裔，他們的戒律沒有傳統猶太教那樣嚴格，對外族也沒有太強烈的區別。因此等到猶太人，結束在巴比倫的流亡，回歸家園以後，便不承認他們同是猶太人真正的後裔。
在耶穌告訴門徒的故事中，撒瑪利亞人其實是最不可能同情傷者的，而耶穌卻要「高貴的」猶太律法師，效法他所看不起的撒瑪利亞人。或許，耶穌真正的意思是要告訴人們，神不看身分，只見人心！
由於這個故事的影響，許多國家制定了「好撒馬利亞人法」，以保護見義勇為的人。在美國與加拿大，若有人在救難過程中有發生意外，則見義勇為者可以援引這條法律，以免除被告的責任。
在一些歐洲國家與日本，「好撒瑪利亞人法」又進一步規定，公民若遇到有困難、需要幫助的人，除非有安全上的考量，否則有幫助受難者的義務。
不管怎麼樣，我們可以看到這條法律，的確促成了一種人與人之間的互助，並消除了一大部分，人在互相幫助中所存有的顧慮。
註解：
①猶太律法師：猶太教中傳統上將摩西五經稱為律法書，並視為猶太教最重要的經典，研究律法書者被稱為律法師。
②利未人：以色列十二支族裔中的一支，沒有分封的土地，被揀選為侍奉神、管理聖殿的神職人員，最有名者即為帶領數百萬人逃出埃及的摩西。
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