【明慧學校】我做一切事都是靠一定的原則為指導的。世事本無標準，我們是依靠良知來判斷何為善，何為惡，何為醜，何為美。所受教育程度越高，內在素質越高，在這方面的判斷能力就應該越好。

一個人，做人最基本的一條就是正直，敢於堅持真理，不畏強暴，敢於說真話，做實事。對於任何事物，都要堅持原則，不能隨波逐流，更不能趨言附勢。當你回首人生時，你可以無愧的說：“我對的起任何人！”千萬別做牆頭草，這種沒有立場的人往往會招致更多的唾棄。只有沒有立場的人，才放棄自己對生活善惡選擇的權力。

當品格正直等同於守規定的行為、好聽高尚的言詞，被定義為奉公守法的德行、而缺乏價值的衝突、選擇與行動時，這樣的正直行為是需要有條件的，有權力、資源豐厚的人自然就看起來有德行。而當正直需要條件時，品格已經不是個人的道德實踐了，正直不過是一種公關行為。

所謂正直，是願意為了理念或原則來犧牲，放棄短期或自身的利益來維護一些價值，這個抉擇已經是困難了，遑論犧牲家人的福祉與個人生命來追求。這才是品格正直的定義，而不是服從權威、考試不作弊才有品格。所以，品格的養成在於教導如何在利益與價值間作選擇，不隨波逐流，強調價值與原則作為教育的內容，而廉潔、操守與守法的要求不過是這個價值與利益判斷之後的產物。正直要問的不是守法的程度，正直要評價的是對於原則的堅持與利益的放棄。

這樣的正直不需要條件，但卻隨著環境的民主化與多元化而困難起來。原因是當壓迫的來源分散，利益的誘惑更多時，正直不再源於反抗的高貴性，而必須面對隨著權力而來的價值衝突難題。這是為什麼反抗者一旦有了權力，面臨的是更嚴苛的挑戰。缺乏這樣的認識，就難以理解為什麼會有人懷念威權，甚至連過去被壓迫的人也不例外。

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