【明慧學校】《康熙庭訓》是康熙教導皇子的家庭教育文章,其中不乏智慧圓明、道理深遠的警句。
摘錄一則如下:訓曰:凡人持身處世,惟當以恕存心。見人有得意事,便當生歡喜心;見人有失意事,便當生憐憫心。此皆自己實受用處。若夫忌人之成,樂人之敗,何與人事?徒自壞心術耳。古語雲:“見人之得,如己之得;見人之失,如己之失。”如是存心,天必佑之。
這篇訓的大概意思是:一個人立身處世,應當時時懷有寬容忍讓之心。看見別人有稱心如意的事情,就應該生起歡喜的心,為別人高興;看見別人有失意困乏的事情,就應該生起憐憫的心,同情他,幫助他。這種心態對自己實實在在是有益的。如果一個人總是嫉妒別人的成功,幸災樂禍於別人的失敗,又怎麼與別人共處呢?這樣做雖然對別人沒有什麼損害,卻敗壞了自己的道德。古人說過:“看到別人有所得,就如同自己有所得;看到別人有所失,就如同自己有所失。”存有這種心思的人,上天一定會保佑他。
康熙是一位偉大的皇帝,八歲登基,在位六十一年,建立了很多豐功偉績。庭訓之語既是對自己一生的總結,也是對未來皇帝的告誡,因為將來的皇帝必定是從這些受到皇帝教育的皇子中產生的。那麼從皇帝的角度看這篇庭訓,康熙希望天下人都幸福,天下人都富裕。因為民之強弱決定著國家的強弱。民窮則國弱,民富則國強。那麼人民有了得意的事,高興的事,當然國君應該高興啦。當人民遭遇災難,生活困苦時,國君當然會為之憂心,憐憫百姓,想盡辦法幫助百姓度過難關。民心才能由此穩定,國家才能由此穩定。相反,如果皇帝總是與百姓的意願相反,妒嫉百姓的得意事,幸災樂禍于百姓的失意事,恐怕百姓早就揭竿而起了,這不但是在敗壞君王的德行,還在禍亂國家,真是可怕啊。所以說如果君王都能以百姓之樂為己樂,以百姓之苦為己憂,上天怎麼會不保佑這樣的好皇帝呢?
美好的道德源於廣闊的心胸,此庭訓意義深遠,發人深省。無論對於朝堂之人,還是普通百姓,都有教益,讓我們知道了得到上天佑護的道理,也讓我們看到了康熙大帝的偉大胸懷。
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