【明慧學校】“滿招損，謙受益，時乃天道”出自《尚書﹒大禹謨》，意思是說，自滿的人會招來損害，謙虛的人會受到益處。它告訴人們驕傲自滿有害，謙虛謹慎有益的道理。
亙古以來謙虛、謙讓即為傳統的美德。《易經》中有一卦，名曰“謙”，是專門講說“謙”的道理的，大意是說：天的道理，凡是驕傲自滿的，就要使他虧損，而謙虛的就讓他得到益處。地的道理，凡是驕傲自滿的，也要使他改變，不能讓他永遠滿足；而謙虛的要使他滋潤不枯，就像低的地方，流水經過，必定會充滿了他的缺陷。鬼神的道理，凡是驕傲自滿的，就要使他受害，謙虛的便使他受福。人的道理，都是厭惡驕傲自滿的人，而喜歡謙虛的人。具備謙虛美德的人，居尊位，道德更加光明；處卑位，人們也難以凌越。君子靠著它能永遠得到好結果。[注1]
《謙》卦還說：“謙謙君子，卑以自牧。”意思是說，君子應該自甘卑下，克己養謙，以“謙”來約束自己。《史記﹒樂書》中也說“君子以謙退為禮”。由此可見，謙虛是君子必須具備的美德。
一個人能謙虛，一定會得到大眾廣泛的支持與信任，而懂得謙虛，便更知道“日新又新”的重要；不但學問要求進步，做人做事交友等等，樣樣都要求進步。所有種種的好處，都從謙虛上得來，所以稱為謙德。
謙虛乃是發於心而行於外，不是靠做樣子做出來的。並不是出於禮貌，而是出於內心的真實感情。知道自己的不足，因此才甘為人下，並且從別人的長處中學習有益的東西，從而使自己更加完善。
孔子曾說：三個人同行，其中必定有我的老師。我選擇他善的方面向他學習，看到他不善的方面就對照自己改正自己的缺點。[注2]
這句話，表現出孔子謙虛好學的精神。它包含了兩個方面：一方面，擇其善者而從之，見人之善就學，是謙虛好學的精神；另一方面，其不善者而改之，見人之不善就引以為戒，反省自己。這樣，無論同行相處的人善與不善，都可以為師。
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[注1]《易經》原文：“天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。謙，尊而光，卑而不可逾，君子之終也。”
[注2]原文：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”（《論語﹒述而》）。
（節選自《明慧網》）
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