【明慧學校】 北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、後周世宗是中國歷史上四位滅佛的皇帝。這三武一宗之厄中的北魏太武帝是要消滅佛教,包括肉體消滅僧尼,因此流了血,殺了一些僧尼;北周武帝是既要禁絕佛教,也要禁絕道教;唐武宗是佞道廢佛,毀壞了許多寺廟;後周世宗則是大舉限佛、毀佛,將「諸道銅鑄佛像,悉輦赴京毀之」,以鑄銅錢。
不過,這四位皇帝都天不假壽,中年早逝。公元四五二年三月,北魏太武帝被宦官宗愛所殺,時年45歲。公元五七八年六月,周武帝身染惡疾,遍體糜爛而死,時年36歲。公元八四六年三月,唐武宗因服用道士長生仙丹過量藥物中毒而死,時年33歲。公元九五九年六月,周世宗柴榮病死,時年39歲,後周也隨之滅亡。
這四個皇帝滅佛,當然是不相信有神佛的存在了,不相信有什麼因果報應。可是,無論你是相信還是不相信,神佛都是存在的。神佛在主宰著一切,在決定著一切。那麼,毀佛、滅佛,殺害相信佛的信徒,都是罪業深重的,都是要有報應的。即使貴為帝王,也難逃或身死或國滅的下場。他們的不得善終就是在人世間的報應,而在另外空間的報應卻並沒有因為人的肉身的毀滅而停止。
《續高僧傳•衛元嵩傳》中講了這樣一個故事,說隋開皇八年(五八八),京兆尹杜祈死了,三天後又醒了過來,說見到了閻王,又說見到了因滅佛而遭報應在陰間受苦的周武帝。杜祈問周武帝,為什麼會呆在地獄裡。武帝說是因為自己曾經滅佛的緣故。武帝請杜祈傳語世間人,並請大臣衛元嵩作福,早來相救自己脫離苦海。
這個故事告訴世人,曾經貴為帝王的周武帝因為滅佛,死後身陷地獄遭受痛苦,雖然業已悔悟,但卻晚矣,只能等待別人來救自己脫離痛苦。其他三個滅佛的皇帝死後的遭遇也大致如此吧。
歷史跨越了千年後,在中國這片土地上又發生了更為慘烈的一幕。因為小人善妒的心理,相信神佛存在的法輪功學員被江xx以殘酷的手段進行鎮壓,迄今已達五年時間,而且近千人被虐殺,數萬人被關押在監獄和勞教所裡。但是令它沒有想到的是,以「真、善、忍」為原則的法輪功不但沒有被打垮,而且在全世界傳播得越來越廣,越來越多的人們明白了真象。它更不相信,真正有信仰的人在任何情況下都不會屈服的。那麼,等待著迫害這些有信仰的人的施暴者的下場也是一目瞭然的,它們比「三武一宗」的下場更為可悲,因為它們的手上沾滿了太多的血跡。日漸激烈和頻繁的天災與瘟疫不就是上天一再的警示嗎?善惡有報,不是不報,時間未到。時間一到,這些施暴者的報應將不止於人世間的,因為蒼天有眼,上天將公正的進行審判。
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